Fredag trakk styreleder Marius Gaarder seg under stor dramatikk fra stillingen i Det Mosaiske Trossamfund.
Han refererte i sin meddelelse til medlemmene til en «bekymringsmelding» fra mai 2025 rettet mot ham selv.
«Det har siden mai 2025 vært drevet en iherdig kampanje mot min rolle i DMT, igangsatt og drevet av enkelte medlemmer, en ikke jødisk partner av et medlem og av en ansatt i DMT. Det ble i mai 2025 sendt inn et makkverk av en bekymringsmelding til DMT-styret fra et medlem. På tross av grove, ufine og feilaktige påstander ble bekymringsmeldingen korrekt og ordentlig behandlet av DMT-styret i juni 2025,» skrev Gaarder.
Jødisk eller ikke?
iNyheter publiserer nå det oppsiktsvekkende brevet som startet en indre krig i synagogen i Oslo.
I 2024 ble Martin Gaarder valgt som styreleder. Oppnevnelsen kom overraskende på flere av menighetens medlemmer som iverksatte en granskning av det Gaarder hadde fortalt om seg selv. Mannen som gjennomførte den langvarige konverteringsprosessen til jødedommen i 2007, hadde i senere avisintervjuer fortalt at han var av jødiske slekt og flere av familiens medlemmer hadde blitt myrdet i nazistenes største konsentrasjonsleir i Auschwitz-Birkenau under den annen verdenskrig.
De som gransket Gaarders bakgrunn konkluderte med at denne historien ikke kunne stemme, fordi er man jøde så konverterer man ikke til jødedommen. Den slektsgranskingen som ble utført viste bare at det kun er nordmenn i Gaarders slektstre.
CVen
Medlemmer av menigheten fikk også mistanker om at det heftet noe ved de opplysningene Gaarder hadde gitt om akademisk bakgrunn. Gaarder hadde på sin CV oppført en doktorgrad, men de som undersøkte dette fant ingen spor av en slik tittel.
I mai 2025 ble undersøkelsene rundt Gaarder oppsummert i et brev som ble sendt til styret i Det Mosaiske Trossamfund. Ifølge Gaarder gjorde styret sine undersøkelser, men valgte å legge brevet i skuffen slik at Gaarder ble sittende som styreleder frem til 27. mars 2026 da han selv trakk seg med umiddelbar virking. Han meldte seg også ut av menigheten.
iNyheter velger å publisere dette brevet i sin helhet, etter at Gaarder har takket nei til å svare på brevets innhold. Saken har betydelig offentlig interesse, og det er pressens oppgave å belyse en slik sak på en mest mulig helhetlig måte.
Her er brevets tekst i sin helhet:
Bekymringsmelding til ledelsen i DMT:
Hvem er du, Marius Gaarder?
Vi er en gruppe medlemmer av Det Mosaiske Trossamfund i Oslo som er dypt bekymret etter å ha mottatt informasjon om vår nye styreleder, Knut Marius Gaarder (Dan Reuven), via valgnemnda, menighetsbladet Hatikva og Klassekampen. Disse kildene, som ble distribuert til oss medlemmer, inneholdt små detaljer som ikke stemte overens, noe som førte til at vi begynte å stille spørsmål og søke etter mer informasjon gjennom forskjellige kanaler. Det vi har avdekket har etterlatt oss i sjokk og med en alvorlig bekymring for integriteten til både vår leder og organisasjonen vår.
**1. Uverifiserbar jødisk identitet og respektløse påstander om Holocaust-historikk**
Marius Gaarder har fremstilt seg som en person med dype jødiske røtter, både fra mors- og farssiden, som strekker seg til både ashkenaziske og sefardiske grener, og til og med hevder tilknytning til kohanim gjennom familienavnet Kohn. I Hatikva og valgnemndas innstilling hevder han at hans mormor, Olaug kaia (Chaia) kohn, kom fra en jødisk familie i Litauen og var medlem av Den israelitiske menighet i Calmeyers gate, og at farsslekten stammer fra sefardiske jøder fra Portugal som kom til Norge på 1600-tallet. Han påstår også at farmorens far, Oscar Goldberg, var jødisk og vokste opp på et barnehjem i Oslo, og at denne oldefaren giftet seg med en kvinne med etternavnet Genzer fra menigheten i København.
Men alt vi finner motsier disse påstandene. Gaarders familietre, som er tilgjengelig på sosiale medier og arvenettsider, viser en rik historie for familien Gaarder, men alle er registrert som norske kristne over flere generasjoner. Familienavn som Andreassen, Klausen og Berg er typisk norske, og kirkebøker bekrefter at hans oldefar het Haakon Oscar Berg – ikke Oscar Goldberg – og at han giftet seg med Mally Fredrike Berg, som også var norsk med norske foreldre. Påstanden om et ekteskap med en «Genzer» fra København finner ingen støtte i tilgjengelige kilder. I tillegg finner vi mormorsnavn Olaug Karense Klausen (født Andreassen), ikke Olaug Kaia Kohn, og de fleste av oss vet at adgangen til riket for jøder var stengt i 1600-tallet (selv de som forsøkt å komme fra Amsterdam). Vi har også sjekket med eksperter på jødisk historie i Norge, som ikke kan bekrefte noen av Gaarders påstander om jødisk arv med et eneste ord.
Enda mer oppsiktsvekkende er at Gaarder konverterte til jødedommen i vår egen menighet i 2007 – et faktum som ikke er nevnt i noen av informasjonskildene eller intervjuene vi har mottatt. Hvorfor skulle en person med en så bred jødisk bakgrunn fra begge foreldre, som angivelig dekker hele det jødiske spekteret fra sefardiske til ashkenaziske røtter og til og med kohanim, ha behov for å konvertere? Så vidt vi er bekjent, var hans konvertering en standard prosess, ikke en forenklet versjon som ofte gis til de med dokumentert jødisk arv. Dette reiser alvorlige spørsmål om ærligheten i hans fremstilling av sin identitet.
Videre er vi rystet over de motstridende historiene om hans families påståtte Holocaust-opplevelser. I Klassekampen hevder Gaarder at mormorens familie ble deportert til tyske utryddelsesleirer, mens han i Hatikva sier at de kom seg trygt til Sverige. Samtidig er alle disse personene registrert med norske kristne navn og bostedsadresser i Oslo-området under krigen. Å dikte opp historier om Holocaust er ikke bare respektløst overfor de som faktisk opplevde denne grusomme historien – det er også dypt problematisk i en tid som nå, der antisemittisme er økende. Slik fremstilling svekker troverdigheten til vårt samfunn og bagatelliserer lidelsene til ekte overlevende og deres familier. Som leder av DMT burde Gaarder vite bedre, og vi er sjokkert over at han velger å fremstille seg selv på denne måten.
**2. Motstridende påstander om oppvekst og familie**
Gaarder har også gitt motstridende opplysninger om sin oppvekst og familie. I valgnemndas innstilling og Hatikva hevder han å ha vokst opp i Oslo og London, der faren jobbet i oljebransjen. Han påstår også at faren, Knut Torstein Gaarder, hadde en doktorgrad i sjøsikkerhet etter å ha vært sjøkaptein. Men dokumentasjonen viser at han gikk på barneskole, ungdomsskole (Kjøsterud) og videregående (Drammen Gymnas) i Drammen, noe som tyder på at han primært bodde der, ikke i Oslo eller London. Videre står faren oppført som skipsfører i sin egen dødsannanse fra 2011, uten noen indikasjon på en doktorgrad. Knut Marius fortsetter og forteller om en oppvekst med Jiddisch som morsmål og feiring av helligdagene samt som hans foreldre benektet jødedommen deres. Disse uoverensstemmelsene får oss til å stille spørsmål ved Gaarders ærlighet om sin bakgrunn og oppvekst.
**3. Manglende dokumentasjon på akademiske kvalifikasjoner**
Gaarders påstander om sin akademiske bakgrunn er like bekymringsfulle. Han hevder å ha en doktorgrad i lingvistikk fra Hebrew University i 2006, spesifikt en komparativ studie om hvordan jøder og arabere snakket om hverandre, samt flere mastergrader fra Israel. Valgnemnda fremhever også hans påståtte doktorgrad i komparativ semittisk og en mastergrad i historie. Men vi finner ingen akademiske spor som støtter dette. Søk i databaser som Google Scholar og institusjonelle arkiver i Norge og Israel viser ingen publikasjoner eller avhandlinger under navnene Knut Marius Gaarder eller Dan Reuven. Hebrew University har ingen registrering av ham, og hans tidslinje – som overlapper med arbeid som vekter i Oslo og senere sikkerhetskontrollør ved Gardermoen – gjør det logistisk usannsynlig at han kunne ha gjennomført så intensive studier i Israel. Den eneste dokumenterte graden er en Cand.mag. fra Universitetet i Oslo, men den støtter ikke hans bredere akademiske påstander.
**4. Valgnemndas ansvar og manglende troverdighet**
Vi stiller også alvorlige spørsmål ved valgnemndas rolle i denne saken. Det er tydelig at valgnemnda, har ignorert sitt viktigste ansvar: å grundig verifisere kandidatenes bakgrunn. De har misledet menigheten ved å presentere Gaarder som en kvalifisert leder med en dyp jødisk arv og akademiske meritter, uten å ha foretatt en eneste sjekk for å bekrefte disse påstandene. Dette har skapt en farlig situasjon for DMT, der vi nå står i fare for å miste troverdighet både internt og eksternt.
Disse mistankene, kombinert med mangelen på åpenhet og ansvarlighet, har ytterligere svekket tilliten til valgnemnda. DMT fortjener en nominasjonsprosess som er transparent og som sikrer at kun ærlige og kvalifiserte kandidater blir foreslått.
**5. Forslag til generalforsamlingen 27. mai 2025**
I lys av denne situasjonen finner vi det svært vanskelig å avholde en ordinær generalforsamling 27. mai 2025, der det er planlagt valg av styremedlemmer. Vi foreslår at generalforsamlingen utelukkende fokuserer på å diskutere og fastsette en ny dato for et senere møte, samt eventuelt valg av en ny valgnemnd som kan få på plass en forsvarlig prosess for å foreslå kandidater til styret. Videre mener vi at alt arbeid knyttet til et felles råd for DMT og menigheten i Trondheim må utsettes til en eventuell ny ledelse er på plass, som kan representere oss på en ordentlig måte. Vi har blitt informert om at lederen av DMT også vil fungere som leder av fellesrådet, noe som understreker hvor avgjørende det er at vi er 100 % sikre på hvem vi velger til å representere alle jøder i Norge. En feil her kan skade vårt rykte og integritet ytterligere, og det har vi ikke råd til i en allerede sårbar tid. Vår menighet står overfor et behov for dyp helbredelse, og radikale endringer må på plass før vi kan møtes igjen for å håndtere ordinære saker som styremedlemsvalg. Dette forutsetter selvfølgelig at påstandene vi har fremhevet i denne meldingen ikke blir motbevist før møtet.
6. Oppfordring til handling
Vi er sjokkert over omfanget av det som fremstår som en mulig fabrikasjon av både jødisk identitet og akademiske kvalifikasjoner. Som medlemmer av DMT føler vi et sterkt behov for å beskytte organisasjonens integritet, og vi ber ledelsen om å ta denne saken på høyeste alvor. Vi oppfordrer til en grundig undersøkelse av Gaarders påstander og at han fremlegger verifiserbar dokumentasjon for sin jødiske bakgrunn og akademiske meritter. Dersom dette ikke kan bekreftes, mener vi at han ikke kan fortsette som styreleder. Videre må valgnemnda stilles til ansvar for sin unnlatelse, og DMT må etablere strengere prosedyrer for fremtidige nominasjoner for å sikre organisasjonens troverdighet.
Med vennlig hilsen,
Anonyme, men dypt bekymrede medlemmer
———————–
Send tips til [email protected]
iNyheter trenger din støtte. Tegn abonnement eller støtt oss på Vipps 763291 bank 1506.80.92768 eller PayPal
Over 16.000 fikk unntak fra statsborgerprøven (+)