Lily Bandehy, flyktning fra Iran og aktuell med boken Hijab: Religiøs fascisme, advarer mot utviklingen hun mener preger både hjemlandet og Norge.

Med bakgrunn fra den iranske revolusjonen og krigen mot Irak, ser hun paralleller mellom islamismens fremvekst i Midtøsten og en tilsvarende bevegelse i Europa.

– Det er veldig trist, men denne krigen er nødvendig, sier hun om bombingen av iranske atomanlegg, sier hun i en kommende episode av podkasten Ness.

Bandehy er tydelig preget når hun snakker om utviklingen i Iran. Hun var en ung lærer da revolusjonen i 1979 brøt ut og det gamle regimet ble styrtet. Men håpet om et bedre samfunn ble raskt knust.

– Vi trodde islam var en kraft mot undertrykkelse og kapitalisme. I stedet ble det et nytt tyranni, sier hun.

Hun beskriver hvordan det islamske regimet med ayatollah Khomeini forandret Iran på brutalt vis, og hvordan mange i den venstreorienterte bevegelsen – som hun selv tilhørte – var naive.

– De trodde de kjempet for rettferdighet, men de åpnet døren for teokrati og kvinneundertrykkelse. Jeg ser det samme skje i Vesten nå, spesielt på venstresiden. Mange romantiserer islam og forstår ikke hva slags ideologi det er.

Når samtalen dreier seg mot Norge, kommer Bandehys advarsler med stor tyngde. Hun mener landet står overfor en gradvis islamisering.

– Jeg ser Norge gå sakte og sikkert mot islamisering, sier hun.

Hun peker på stadig flere kvinner med hijab, voksende moskémiljøer og en kultur hvor enkelte innvandrere ikke respekterer norsk lov og tradisjon.

– Det handler ikke bare om klesplagg. Det handler om en ideologi. Når muslimer – fra drosjesjåfører til vektere – begynner å opptre som et slags moralsk politi, da bør folk våkne.

Hun har selv erfart hvordan denne moralen slår inn i hverdagen.

– Jeg har opplevd at drosjesjåfører spør meg hvorfor jeg ikke bruker hijab. Det er ikke tilfeldig – det er uttrykk for en holdning som kommer fra islamistisk tankegang, og som har fått fotfeste i Norge.

Bandehy advarer sterkt mot hvordan hijaben forstås i Norge. Hun mener den i realiteten er et politisk symbol, ikke et religiøst krav.

– Hijaben har ikke noe med islam å gjøre. Den ble politisert etter 1979. I Iran ble vi kvinner tvunget til å bruke den. I Vesten blir hijaben framstilt som frigjøring, men det er en farlig misforståelse.

Hun frykter at Norge står foran en fremtid med økende spenninger og konflikter dersom utviklingen ikke snus.

– Det vil komme kulturelle sammenstøt, vold og kanskje borgerkrig. Norge ligger allerede høyt på listen over europeiske land som står i fare for borgerkrig på grunn av islamisering.

Med skarp stemme og klare formuleringer retter Bandehy sin appell til det norske folk:

– Nordmenn må våkne. De må forstå hva som skjer, før det er for sent.