En teologisk debatt om fortapelsen har oppstått etter at preses Olav Fykse Tveit unnlot å lese Johannes 3,16 under kong Haralds gravferd. Vårt Land har spurt de tolv biskopene i Den norske kirke om alle mennesker blir frelst, eller om noen går fortapt, og hva som eventuelt kreves for frelse.
Tveit har tidligere forklart at verset kan forstås som et spørsmål om hvem som er innenfor eller utenfor. Han understreker samtidig sitt eget syn på frelsen:
– I Kristus åpner Gud et evig liv for alle. Jesus kom ikke for å dømme oss, men for å frelse oss. Det er min tro, sier Tveit til Vårt Land.
Flere nekter å svare
Flere av biskopene ønsker imidlertid ikke å gå inn i spørsmålet nå. Kari Alvsvåg skriver at temaet er vanskelig å besvare kort, mens Stein Reinertsen mener tidspunktet ikke er riktig etter kongens begravelse. Herborg Oline Finnset og Sunniva Gylver viser også til at spørsmålet er omfattende, men ønsker ikke å kommentere det nå.
Andre biskoper har heller ikke svart. Anne Lise Ådnøy sier at hun ikke ønsker å synse, mens Tor Magne Nesvik ikke vil kommentere saken så tett på begravelsen. Jan Otto Myrseth og Ingeborg Midttømme har ikke anledning til å svare, mens Stig Lægdene ønsker mer tid til refleksjon.
Tidligere Stavanger-biskop Tor B. Jørgensen har i flere år argumentert for at forkynnelsen om fortapelse bør tones ned. Han mener utviklingen har gått videre i samme retning:
– Jeg tror flere i dag vil si at det er vanskelig å finne rom for tanken om fortapelse i vår tro.
Teologisk uenighet
Den eneste biskopen som gir et utførlig svar til Vårt Land, er Svein Valle i Sør-Hålogaland. Han mener mennesker ikke kan fastslå at alle blir frelst, men understreker samtidig at dommen tilhører Gud.
– Jeg mener ikke at vi mennesker kan slå fast at alle blir frelst. Men det er på ingen måte kirkens oppgave å peke ut hvem som går fortapt. Vi overlater dommen til Gud og håpet til Guds barmhjertighet, skriver Valle.
Valle beskriver frelsen som en gave som mennesker kan ta imot gjennom troen. Han tolker samtidig Tveits utsagn om at Gud åpner evig liv for alle som et uttrykk for at Kristi frelsesverk gjelder hele menneskeheten.